PLATINHO.BLOGSPOT.COM: máximas estoicas [epicteto ++]

MÁXIMAS ESTOICAS II: EPITETO

„Se o problema possui solução não devemos nos preocupar com ele. E se não possui solução, de nada adianta nos preocuparmos.“

Ou seja quando você tem um problema, você deve imediatamente começar a identificar se tem ou não solução; se tiver, não se preocupe com o problema, mas em solucioná-lo. Caso não esteja em seu poder solucioná-lo, não há pra que se preocupar

„Não busqueis a felicidade fora, mas sim dentro de vós, caso contrário nunca a encontrareis.“

“Qualquer pessoa capaz de te irritar se torna teu mestre; ela consegue te irritar somente quando você se permite ser perturbado por ela.“

„Um adulador parece-se com um amigo, como um lobo se parece com um cão. Cuida, pois, em não admitir inadvertidamente, na tua casa, lobos famintos em vez de cães de guarda.“

5ª

“O que importa não é o que acontece, mas como você reage.“ — Epiteto

„O caminho para a felicidade é parar de preocupar-se com o que está além do nosso poder.“

„Querias ser livre. Para essa liberdade, só há um caminho: o desprezo das coisas que não dependem de nós.“

„Quando você se ofender com as faltas de alguém, vire-se e estude os seus próprios defeitos. Cuidando deles, você esquecerá a sua raiva e aprenderá a viver sensatamente.“ — Epiteto

Só há um caminho para a felicidade (que isso esteja presente no teu espírito desde a aurora, dia e noite): é renunciar às coisas que não dependem da nossa vontade.“

„Não percebes que aquilo que para o homem é o princípio de todos os males, e da sua baixeza de alma, e da sua cobardia não é a morte, mas muito mais o temor da morte?“

„O desejo e a felicidade não podem viver juntos.“

1. EPITETO

“A principal tarefa na vida é simplesmente identificar e separar assuntos para que eu possa dizer claramente a mim mesmo quais são externos e não estão sob meu controle e quais têm a ver com com as escolhas que eu realmente controlo”.

O Encheirídion serve não como uma introdução aos que ignoram

a filosofia estoica, mas antes àqueles já familiarizados com os

princípios do Estoicismo, para que tenham uma síntese que

possam sempre levar consigo e utilizar

- no manual:

[1.1] Das coisas existentes,algumas são encargos nossos1; outras não. São encargos nossos o juízo2, o impulso3, o desejo4,a repulsa5 –em suma:tudo quanto seja ação nossa. Não são encargos nossos o corpo, as posses, a reputação, os cargos públicos –em suma:tudo quanto não seja ação nossa. [1.2] Por natureza, as coisas que são encargos nossos são livres6, desobstruídas7,sem entraves8. As que não são encargos nossos são débeis9, escravas, obstruídas10,de outrem11. [1.3] Lembra entãoque,se pensares12 livres as coisas escravas por natureza e tuas as de outrem, tu te farás entraves13, tu te afligirás14, tu te inquietarás15,censurarás tanto osdeuses como os homens. Mas se pensares teu unicamente o que é teu,e o que é de outrem, como o é, de outrem, ninguém jamais te constrangerá16, ninguém te fará obstáculos, não censurarás ninguém, nem acusarás quem quer que seja, de modo algum agirás constrangido, ninguém te causará dano, não terás inimigos, pois não serás persuadido em relação a nada nocivo. [1.4] Então, almejando coisas de tamanha importância, lembra que é preciso que não te empenhes de modo comedido, mas que abandonescompletamente algumascoisas e, por ora, deixesoutras para depois. Mas se quiseres aquelas coisas e também ter cargos e ser rico, talvez não obtenhasestas duas últimas,portambém buscaras primeiras, e absolutamente não atingirás aquelas coisas por meio das quaisunicamenteresultam a liberdade e a felicidade17. [1.5]

2. marco Aurélio

Torne-se bom agora:

“Não se comporte como se estivesse destinado a viver para sempre. Tudo que acontece depende de você. Enquanto você viver e enquanto você puder, seja bom agora.” – Marco Aurélio.

- fazer o bem no dia a dia, ser justo no pequeno ao invés de ser injusto agora em nome do bem futuro

3. SÊNECA

!NÃO JULGAR!

“Deixe sua filosofia lidar com suas próprias falhas ao invés de ser uma maneira de reclamar dos erros dos outros”, escreveu Sêneca.

A direção adequada da filosofia é focada para dentro de nós — para nos tornarmos pessoas melhores e deixar que as pessoas façam o mesmo por si mesmas.

Deixe as outras pessoas com as falhas delas

4. EPITETO AMOR FATI

“Não procure fazer com que as coisas aconteçam exatamente como você deseja. Deseje que tudo aconteça da forma como acontecerá e sua vida fluirá bem”, disse Epiteto.

Não é apenas aceitar, é amar tudo o que acontece, o que o Nietzsche chamava de amor fati.

Mas como isso, como é possível? Uma das formas que eu pessoalmente faço é a de contemplar as causas e efeitos das coisas, cuidadosamente, vendo as causas das causas e os efeitos dos efeitos. Ao fazer isso você começa a ver como cada coisa ruim contém em si a semente da coisa boa que vem depois, e como cada coisa boa já contém a semente da coisa ruim em que irá degenerar. E você vai ver todo mundo tentando mudar as coisas, fazendo aquilo que eles julgam ser a solução, a luta contra algo... e você verá que essa luta é na verdade justamente parte do processo das causas do problema contra o qual se luta. A luta contra o problema é algo que precede o problema, que surge daquilo, justamente, que produziu o problema. E isso é fascinante. Contemplar a beleza do funcionamento das coisas é algo que requer atenção, cuidado e reflexão, mto mais do que estudo. Paciência, perseverança, esse tipo de coisa.

Caminhe:

Ao longo dos tempos, filósofos, escritores, poetas e pensadores descobriram que a caminhada oferece um benefício adicional — tempo e espaço para um trabalho melhor.

Como Sêneca escreveu para seu amigo Lucínio:

“Em todas as coisas, devemos tentar tornar-nos tão gratos quanto possível.”

Seneca cita Hecatão: ame para ser amado

Mesmo para o pior ato da pessoa mais mal-intencionada. Se você continuar mostrando bondade e der uma segunda chance, você estará gentilmente mostrando onde eles erraram.”